بررسي ملاکهاي انتخاب دوست در بين دانش آموزان پايه اول پسر در مقطع متوسطه شهرستان ملاير
دستهبندی: روان شناسی · فروشنده: MainStore · 44 بازدید · 0 فروش
مشخصات محصول
| تعداد صفحات | 103 |
| فرمت فایل | Word (doc/docx) |
توضیحات محصول
بررسي ملاك هاي انتخاب دوست در بين دانش آموزان پايه اول پسر در مقطع متوسطه شهرستان ملاير
يكي
از سخنان حكيمانه و جامعه شناسانه اين است كه « انسان با الطبع اجتماعي
است.» و اين بدان معني است كه انسان بر نهاد پيوستن به همنوعان خود آفريده
شده است. و اين غريزه اي است كه انسان در بطن خود دارد.زيرا
انسان به تنهايي قادر به گذشتن از مراحل زندگي در دنيايي كه آكنده از
ناروائيها و مالامال از دشواريها و مقرون به خطاهاست، نيست. و از اين رو
انسانها ناگريزند به ياري جستن و همكاري كردن براي رسيدن به ا جتماعي كه در
آن بتوان آنچه را فرد از انجام آن ناتوان است انجام داد. هر قدر صفوف بشر
به هم پيوسته شود و اختلاط و تعاون بينشان افزوده گردد، در ميدان زندگي و
مدارج ترقي پيشرفت خواهند كرد. از اين رو، اسلام كه ديني پيشرو و جاودانه
است، اجتماع بشري را دعوت مي كند كه با زو به بازوي هم كار كنند به هم
مهرورزند پس صدايي آسماني فرياد مي زند:«
اي مردم» ما همه شما را نخست از مرد و زني آفريديم، و آنگاه شعبه هاي
بسيار و فرق مختلف گردانيديم تا يكديگر را بشناسيد و به دين خدا چنگ زنيد و
پرا كنده نشويد. اين است دعوت اسلام از تمامي مردم. و چون افراد انساني
همه در معرض سختيهاي هلاكت آور و بدبختيهاي دردناك و مشكلات طاقت فرسا قرار
دارند. كه به تنهايي بر مقابلة با آنها توانا نيستند، ناگزيرند كه براي
خود مرزي يا افرادي از نوع خود ذخيره كنند كه بين خود و آنها رابطه اي
مطمئن و يك پيوستگي پايدار و دوستي و محبتي خاص برقرار گردد. تا بين اين
افراد احساس برادري صادقانه و درك دوستي خالصانه حاصل شود. كه هر كدام در
سختيها ياري گر ديگري باشند در كمك رساني و همكاري و بر آوردن نيازها و
نجات دادن از سختيها و بيرون آوردن از گرداب، و اين رابطة مقدس است كه هر
يك را به ديگري مي پيوندد. و دلها و خواستها را به هم نزديك مي كند كه «
دوستي» ناميده مي شود.و
براي زندگي انسان اين امري ضروري است ، هر چند كه فرد در تحمل سختيها و
شكيبايي در مكروهات نيرومند باشد و از فكر ثابت و راي تدبير برخوردار باشد.
از اين روست كه دانشمندان جامعه شناسي و مربيان جامعه كوشش كرده اند كه
براي تامين بعد مهم زندگي بهترين راهها را فرا راه مردم قرار دهند و
نيكوترين وسيله ها را براي استحكام و استواري روابط برادري و كسب محبت و
صداقت كه ركن اصلي دوستي است بين مردم معرفي كنند.زيرا
اگر دوستي مستند بر حب قلبي صحيحي كه عاري از ريا و كدورت و انحرافي پست
نباشد. اين چنين دوستي ميان تهي است. و خيري در آن نيست.پس
مشخص مي شود كه موضوع دوستي و برادري از مهمترين مقتضيات زندگي و بزرگترين
ضروريات انساني است. مي بينيم كه موضوع دوستي به حد فراوان از توجهات و
ساعي معصومين بهره مند مي شود و از راهنمائي هاي پي در پي آنان در بناي
اساسي اين دوستي و آنچه در خور صفات و شرط دوستي آمده است. و تمام مردم را
پند و اندرز داده اند. كه در ذخيره كردن و بدست آوردن دوستان سستي نورزند.
تا آنجا كه پيامبر خدا مي فرمايد: بهترين شما كساني هستند كه اخلاقشان بهتر
است و با مردم سازگارند و بين افراد با يكديگر صلح و سازگاري دهند ( نهج
البلاغه) و نيز فرموده است مهرباني مومن بر مومن براي خاطر خداوند است.
يكي
از سخنان حكيمانه و جامعه شناسانه اين است كه « انسان با الطبع اجتماعي
است.» و اين بدان معني است كه انسان بر نهاد پيوستن به همنوعان خود آفريده
شده است. و اين غريزه اي است كه انسان در بطن خود دارد.زيرا
انسان به تنهايي قادر به گذشتن از مراحل زندگي در دنيايي كه آكنده از
ناروائيها و مالامال از دشواريها و مقرون به خطاهاست، نيست. و از اين رو
انسانها ناگريزند به ياري جستن و همكاري كردن براي رسيدن به ا جتماعي كه در
آن بتوان آنچه را فرد از انجام آن ناتوان است انجام داد. هر قدر صفوف بشر
به هم پيوسته شود و اختلاط و تعاون بينشان افزوده گردد، در ميدان زندگي و
مدارج ترقي پيشرفت خواهند كرد. از اين رو، اسلام كه ديني پيشرو و جاودانه
است، اجتماع بشري را دعوت مي كند كه با زو به بازوي هم كار كنند به هم
مهرورزند پس صدايي آسماني فرياد مي زند:«
اي مردم» ما همه شما را نخست از مرد و زني آفريديم، و آنگاه شعبه هاي
بسيار و فرق مختلف گردانيديم تا يكديگر را بشناسيد و به دين خدا چنگ زنيد و
پرا كنده نشويد. اين است دعوت اسلام از تمامي مردم. و چون افراد انساني
همه در معرض سختيهاي هلاكت آور و بدبختيهاي دردناك و مشكلات طاقت فرسا قرار
دارند. كه به تنهايي بر مقابلة با آنها توانا نيستند، ناگزيرند كه براي
خود مرزي يا افرادي از نوع خود ذخيره كنند كه بين خود و آنها رابطه اي
مطمئن و يك پيوستگي پايدار و دوستي و محبتي خاص برقرار گردد. تا بين اين
افراد احساس برادري صادقانه و درك دوستي خالصانه حاصل شود. كه هر كدام در
سختيها ياري گر ديگري باشند در كمك رساني و همكاري و بر آوردن نيازها و
نجات دادن از سختيها و بيرون آوردن از گرداب، و اين رابطة مقدس است كه هر
يك را به ديگري مي پيوندد. و دلها و خواستها را به هم نزديك مي كند كه «
دوستي» ناميده مي شود.و
براي زندگي انسان اين امري ضروري است ، هر چند كه فرد در تحمل سختيها و
شكيبايي در مكروهات نيرومند باشد و از فكر ثابت و راي تدبير برخوردار باشد.
از اين روست كه دانشمندان جامعه شناسي و مربيان جامعه كوشش كرده اند كه
براي تامين بعد مهم زندگي بهترين راهها را فرا راه مردم قرار دهند و
نيكوترين وسيله ها را براي استحكام و استواري روابط برادري و كسب محبت و
صداقت كه ركن اصلي دوستي است بين مردم معرفي كنند.زيرا
اگر دوستي مستند بر حب قلبي صحيحي كه عاري از ريا و كدورت و انحرافي پست
نباشد. اين چنين دوستي ميان تهي است. و خيري در آن نيست.پس
مشخص مي شود كه موضوع دوستي و برادري از مهمترين مقتضيات زندگي و بزرگترين
ضروريات انساني است. مي بينيم كه موضوع دوستي به حد فراوان از توجهات و
ساعي معصومين بهره مند مي شود و از راهنمائي هاي پي در پي آنان در بناي
اساسي اين دوستي و آنچه در خور صفات و شرط دوستي آمده است. و تمام مردم را
پند و اندرز داده اند. كه در ذخيره كردن و بدست آوردن دوستان سستي نورزند.
تا آنجا كه پيامبر خدا مي فرمايد: بهترين شما كساني هستند كه اخلاقشان بهتر
است و با مردم سازگارند و بين افراد با يكديگر صلح و سازگاري دهند ( نهج
البلاغه) و نيز فرموده است مهرباني مومن بر مومن براي خاطر خداوند است.
نظرات کاربران (0)
هنوز نظری ثبت نشده است.